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【三五九旅精神论坛】论如何在兵团职工群众中弘扬三五九旅精神和兵团精神

2017-9-2 14:30| 发布者: admin| 查看: 270 | 评论: 0 |原作者: 任新农 |来自: 晋绥网

【三五九旅精神论坛】论如何在兵团职工群众中弘扬三五九旅精神和 ...

          三五九旅精神研究所  任新农


     编者按:

  兵团事业铸造了辉煌的兵团精神,兵团精神支撑起伟大的兵团事业。以“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”为主要内涵的兵团精神,是兵团人积极向上、奋发有为的精神魂魄。在维护新疆社会稳定和实现长治久安的征程上,如何进一步唱响兵团精神、增强“兵”的意识,更好履行维稳戍边职责使命,是摆在兵团人面前的现实考题。为更好阐释兵团精神、宣传兵团精神和三五九旅精神、传承兵团精神和三五九旅精神。从3月8日起,我们陆续转载兵团日报《兵团论坛·学术》版上推出的“兵团精神课题研究组”署名文章,同时,我们也将刊发师市党委党校、三五九旅干部学院和三五九旅精神研究所老师撰写的“三五九旅精神”课题研究署名文章,今日我们刊发任新农撰写的《论如何在兵团职工群众中弘扬三五九旅精神和兵团精神》敬请关注          

     提要:三五九旅精神和兵团精神是兵团人宝贵的文化遗产,永远指引着兵团各项事业不断取得新胜利,并发挥好稳定器、大熔炉、示范区“三大作用”。作为兵团精神的重要源泉之一,发扬和传承三五九旅精神,就是进一步奠定兵团精神的根基,为兵团精神提供历史支撑和理论依据的重要前提。


主题词:三五九旅精神  兵团精神  弘扬

 

一.三五九旅精神基本内涵

土地革命时期,三五九旅前身的红六军团,曾经是井冈山革命根据地的主力红军,又是率先西征的先遣队。华北抗日期间,三五九旅在遭受日军精锐部队无休止的攻击,和国民党顽军不间断挤压等险恶形势下,克服千难万苦,寻求并实现了逐步发展和壮大的目标。在系列战斗中紧密依靠群众,屡屡出奇制胜,成为华北抗日的一支劲旅,被中共晋察冀边区政府授予“百战百胜的模范铁军”称号,之后,又被中共中央军委授予“模范铁军”称号。三五九旅也由此锻造了“团结群众,大胆发展,不怕牺牲,出奇制胜”的“铁军精神”。

1939年10月,三五九旅奉命回师陕北,参加河防。这一期间,他们率先响应号召,开赴南泥湾开展大生产运动,战士们一手拿镐生产,一手拿枪战斗,“三五九旅是模范”的赞誉传遍大江南北。与此同时,三五九旅还担负卫戍延安的使命,在三五九旅的精心治理下,逐步使延安成为成千上万的进步人士向往的圣地。三五九旅既能打硬仗,又能发展生产,还能搞好社会治理,体现了其“先进”的引领和模范作用。“全心全意为人民服务,自力更生、艰苦奋斗和批评与自我批评”的三大精神在三五九旅身上体现的淋漓尽致,从而赢得民心,推进了陕甘宁边区革命根据地的建设和发展。

1944年11月初,为进一步打破敌人的封锁,三五九旅再次危难之时显身手,受命南征,实施著名的“南下北返”和“中原突围”。此次行动,曾被毛泽东赞为“我党的第二次长征。”“不畏艰险,勇往直前,克己奉公,争取胜利”的南下精神,给三五九旅这支英雄模范的部队再次增光添彩。1949年3月,以三五九旅为骨干扩编的中国人民解放军第二军主动请缨,进军西北,解放新疆,屯驻塔里木,再次变战斗英雄为生产模范,战士们就地转业屯垦戍边,把塔里木建成更大的南泥湾。继续发扬先遣队精神、铁军精神、模范精神和“三猛”精神,使井冈山精神、延安精神、南泥湾精神、长征精神和丝路精神体现在新时期的“担当”使命上,在塔里木不断得以融合并发展壮大。

三五九旅作为一个特定历史背景下产生的一支特殊部队,无论是土地革命时期的坚守和先遣精神,还是华北抗日形成的铁军精神;南泥湾生产中的模范精神,和南下北返中奉公精神,以及延安保卫战中“猛打、猛冲、猛追”的“三猛”精神,主动请缨选择艰苦的担当精神,归根结底是井冈山精神、延安精神、南泥湾精神和长征精神的继承与发扬,其精神实质理所应然地体现在兵团精神的基本内涵之中,体现在爱国、担当、团结、争先的优秀中华传统上。

(一) 忠诚是特质本性。三五九旅人自始至终以忠诚于党、忠诚于国家、忠诚于人民的立场为各项事业和一切工作的出发点和落脚点。土地革命时期是井冈山革命摇篮的主力红军之一,又不畏强敌奉命率先长征;华北抗战时期,成为“百战百胜的模范铁军”。在革命圣地延安受到敌人围堵封锁之时,立即奉命回师陕甘宁保卫党中央,并积极响应号召率先开展大生产运动,成为南泥湾生产的模范和发展经济的先锋。此后,又根据形势需要,主动南征承担重任,实施南下北返和中原突围,再在完成保卫延安系列战斗任务后,主动请缨“到祖国最需要的地方建功立业”,来到西北边陲,选择了艰苦的南疆,并全面完成平叛剿匪、改造起义部队、建党建政和大生产任务,最终就地转业,忠诚履行党和国家赋予的屯垦戍边使命,为边疆各族群众大办好事、实事,坚定捍卫国家利益和人民利益,成为党和国家成功治理边疆的杰出代表。三五九旅及其传人对党、对国家、对人民的绝对忠诚,代代相传,更体现出三五九旅人自始至终从国家和人民利益出发,保卫边疆,开展边疆,繁荣新疆的爱国情怀,而且在今后南疆发展中将继续发挥着至关重要的先进引领作用,所以,忠诚是三五九精神的特质本性。

(二)担当是自我要求。三五九旅及其传人在不同时期、关键时刻都主动担当,敢于担当。无论是井冈山的主力红军,还是延安的卫戍部队、南泥湾生产的模范,以及主动请缨进军新疆并就地转业屯垦戍边。担当是党、国家和人民对三五九旅的要求,也是三五九旅人对自身的主动要求和自觉行动。敢于担当创造了已往的辉煌,敢于担当才能发挥“稳定器”,“大熔炉”、“示范区”的作用,更好地履行职责使命,所以,担当是对三五九旅人的永远要求。

另外,三五九旅人也始终把“团结”作为履职担当的重要载体,不仅其番号就代表了国共团结的象征,在长期革命和建设中,坚持通过紧密团结和联系群众,使队伍不断发展壮大,奠定了胜利基础。南泥湾生产时期,部队还曾取代号“团结”部,进军新疆后广泛团结起义部队官兵和各族群众,推进民族团结和兵地团结,引领各族群众推进新疆新时期的建设。当前,中央提出新疆核心问题在于民族团结,更赋予我们以团结为内涵的担当精神引领未来。

(三)争先是履职本色。争先精神包含着奉献精神,重点体现在创新方面。在南泥湾生产过程中,三五九旅第一时间响应号召开展大生产运动,给党和人民减轻了负担,提振了巨大的信心。期间,通过聘请当地老农当生产副官、开展“朱德神枪手”、“贺龙投弹手”练兵比武活动;开办工厂和商店进行商贸、稳定物价等,被赞誉为“有创造精神”和生产模范,这些都是创新争先的集中体现。进军新疆后,部队发扬南泥湾精神,立即投身屯垦,就地解决军需问题,并在农业、工业、商贸、教育、文化、科技等方面,以先进的理念和技术引导新疆社会快速建设和发展。三五九旅改编的步兵五师率先就地转业成为屯垦部队,并命名为“第一师”,都展示了在建设新疆、保卫新疆过程中“争创一流,争当第一”决心、理念和内涵。而且,当前在发挥“稳定器”、“大熔炉”和“示范区”和发挥向南发展排头兵作用中,更应当处处创新,事事争先。

二.兵团精神基本内涵

原自治区党委书记、兵团党委第一书记、兵团第一政委张春贤曾评价兵团精神“是对我军光荣传统和革命战争年代形成的井冈山精神、延安精神、南泥湾精神和西柏坡精神的继承和发展,是兵团人最宝贵的精神财富,也是凝聚、鼓舞和引领兵团广大职工群众攻坚克难、团结奋斗的一面永恒旗帜。”原自治区党委副书记、兵团党委书记、政委车俊认为,兵团精神“是兵团事业薪火相传、历久弥新的精神源泉”。

20世纪80年代中期,中央提出加强精神文明建设新要求。兵团党委曾提出按照周恩来总理给兵团的题词“高举毛泽东思想的胜利旗帜,备战防边,生产建设,民族团结,艰苦奋斗,努力革命,奋勇前进”作为兵团精神重要内容的初步方案。王恩茂审定后,提出将“坚持和发扬社会主义、爱国主义和全心全意为人民服务的精神,屯垦戍边,自力更生、艰苦奋斗,开拓奋进”作为兵团精神的概括。1998年,兵团职工思想政治工作研究会对兵团精神作进一步提炼,即“屯垦戍边,艰苦奋斗、团结奉献,开拓奋进”。此后,兵团党委经过进一步研究,确定“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”为兵团精神主要内涵。

兵团精神体现了兵团人的共同价值追求,承载着兵团人的价值理想,蕴含着兵团人对社会和人生等重大问题的价值共识;是兵团人半个多世纪以来社会生活实践最具根本性、普遍性、广泛性和主导性意义的价值尺度;是兵团人最宝贵的精神财富,也是凝聚、鼓舞和引领兵团广大职工群众攻坚克难、团结奋斗的一面永恒旗帜。兵团精神根植于兵团屯垦戍边事业的伟大实践,是半个多世纪以来兵团人为之献身的屯垦戍边千秋伟业的主流价值所在,也是兵团人生生不息的精神血脉,是维护国家团结统一,鼓舞各族人民奋发进取的精神支撑。

兵团精神扎根中华历史文化土壤,传承了中华民族优秀传统价值的精华,她源于中国革命、建设和改革的厚重历史,根植于兵团屯垦戍边事业的伟大实践,是几代兵团人秉承井冈山精神、长征精神、延安精神、南泥湾精神、西柏坡精神,包括三五九旅精神,以及和新中国成立后形成的种种革命精神一脉相承,是构筑生生不息的中华民族精神的重要组成部分,是实现中华民族伟大复兴的强大精神支柱和力量源泉。在全面继承古代西域屯垦戍边体系基础上,稳步推进边疆现代文明建设的进步,与分裂势力、非法宗教势力、恐怖势力的复杂斗争中,和克服自然界恶劣条件的考验和应对各种复杂的环境中,逐步积累形成。她是中华文化的宝贵财富,也是中国特色社会主义文化的重要组成部分。

三. 大力弘扬三五九旅精神和兵团精神是兵团人应有的责任和使命

三五九旅精神是井冈山精神、延安精神和长征精神在新疆地区的最有力继承和发展,为兵团精神的形成提供了强大的历史支撑和理论支持。三五九旅精神是兵团精神的重要源泉。而兵团精神又深刻且全面地包含了三五九旅精神的爱国与担当、团结与争先的内涵,兵团精神在三五九旅精神的基础上得到了提升和进步。大力弘扬三五九旅精神和兵团精神,既是兵团人新时期新形势下应有的责任和使命,更是时代所需和战略发展所需。

(一)提高认识,把弘扬三五九旅精神和兵团精神作为兵团人的政治担当

兵团精神的形成,是对六十年兵团建设与发展历史的总结与反映,更是对为新时期建设立下汗马功劳的三五九旅先辈们创建奇迹的肯定和赞扬。“热爱祖国”是兵团精神的核心内容,也一直都是三五九旅传人的根本任务。由三五九旅扩编的中国人民解放军第二军,毅然放弃优越条件,选择到边远的新疆最需要的地方建功立业,既是爱国精神的体现,更是爱疆精神的源泉所在。“无私奉献”高度凝练了三五九旅精神“担当”和“团结”的内容,表达的更具体和全面;“艰苦创业,开拓进取”则是“争先”的具体表现。由三五九旅走出的王震、王恩茂、张邦英、张仲瀚、郭鹏、曾涤、熊晃、张希钦、朱家胜、李铨、贺振新、贺劲南、林海清等一大批老一辈革命家,在新时期新疆政权建设、起义部队改造、平叛剿匪,以及农业生产、水利建设、工业进步、交通改善、教育发展、科技文化、民族团结与进步等各个方面,发挥了极为重要的领导作用,他们创建的新时期新疆社会管理体系,对兵团创建与发展,和新疆社会文明进步奠定了坚实基础,也提供了强大的制度保障和智力支撑。

(二)突出重点,用三五九旅精神和兵团精神引领新疆各族群众文化认同

中央和自治区党委明确新疆工作的总目标是稳定与长治久安,核心在民族团结。而民族团结的重点前提,则是各族群众文化认同。有以三五九旅精神为历史支撑的兵团精神,能够以其强大的感召力和向心力,组织和领导着各族群众,在新疆新时期建设中奋力拼搏,不断地创新进取,寻求新的发展和进步。三五九旅精神在新疆社会新旧交替之际,犹似黑夜里明亮的灯塔和旷野里清晰的路标,迅速团结、带领各族群众从受压迫的旧制度中冲出来,又立即投身到诉苦反霸、平暴平叛、建设政权、分田分地、团结互助、保卫边防、生产运动等各方面建设之中。他们从三五九旅走出的官兵身上,看到了翻身做主人的希望,领受到人民军队的严明作风和纪律,感悟到党和党的干部全心全意为人民服务的深情厚谊。特别是这支队伍在不与民争利、不与民争地、不与民争水的前提下,本着客观、公正、积极、稳妥、准确、无误的原则,制定和完善了一系列爱民、利民、为民的制度和工作机制,迅速赢取了民心。他们在亘古荒原上自己动手屯垦产粮,就地解决军需,还帮助群众开荒造田、建造房屋、兴修水利、筑路架桥,进行生产,不仅改善了当地群众的生活,还在极短时间里,使新疆社会秩序得到了稳定和恢复,生产连年获得大丰收,生活条件得到极大地改善,各族群众空前团结,幸福溢于言表。这种形势一直呈递进趋势发展到现今,人们对三五九旅走出的老一辈人民军队和军垦人无比热爱。

兵团精神和三五九旅精神是党和国家新时期成功治理边疆的重要经验集成。将兵团精神、新疆精神与三五九旅历史,和三五九旅精神紧密结合,在兵团广大职工群众和新疆各族群众中树立正确的历史观、价值观、发展观和人生观,具有重大现实意义。尤其是兵团历史与三五九旅的光荣历史相结合,兵团精神与三五九旅精神相结合,更能够体现三五九旅人及其传人们,在中华民族百年复兴的求索梦中,前赴后继、不屈不挠、英勇顽强地奋力拼搏,以大无畏的革命精神,浴血奋战、艰苦创业、无私奉献和屡创奇迹。从军阀混战中燃起革命的烈火,再在抗日战争中挽回民族的自尊,又经过艰苦卓绝的国内解放战争,赢得人民政权,最终实现国家富强、民族振兴、人民小康、社会安定的目标。三五九旅传人们在新疆的六十年奋斗史和建设史,就是一部中国共产党人和中华人民共和国成功治理边疆的文明进步史,也相应成为新疆地区新时期各个阶段先进生产力的代表和先进文化的代表。将三五九旅精神与兵团精神和新疆精神紧密结合,既能够体现历史的厚重,又能够体现与时俱进的内涵,她必将极大地丰富兵团人的内心世界,产生更为强大的精神动力。在新的形势下,三五九旅精神与弘扬兵团精神的充分结合,必将更大程度激发兵团发展的基本单元——职工群众等各阶层、各族人民的能动性、积极性和主动性,为兵团新时期稳定和长治久安提供更为广阔的智力支撑,形成更为强劲的凝聚力、向心力和战斗力。

(三)弘扬三五九旅精神和兵团精神,必须全面开发利用好优势资源

三五九旅的革命史可圈可点,不仅具有相对独立且完整的历史实践予以佐证,而且还具有发挥主导作用下的协同作战、共创辉煌的诸多范例。其战斗上是铁军、生产上是模范,管理上也是能手。毛泽东曾高度评价三五九旅说:你们到东边,东边安全,你们到西边,西边安全,你们是一支能打仗会生产的部队,敌人不来就生产,敌人来了就拿起枪战斗。这个评价客观总结了三五九旅善打硬仗,又是生产模范的两个特质。三五九旅人从英雄到模范,从危难之时的勇士,到冲锋陷阵的先锋,无时无刻都体现了坚定的立场和严明的纪律、优良的作风,听党指挥、克己奉公、服务大局、不怕牺牲,并善于以灵活机动的方式创新进取,胜利完成每一项战斗、生产和管理任务。

兵团一师、二师、三师、四师一部、十四师等地的历史,都与三五九旅密切相联。以与三五九旅精神主题相关的历史、实物、实景、实事为载体,开发“三化”建设及民生、党建工作的亮点资源,依托兵团党校、兵团南北疆干培中心、一师三五九旅干部学院、三五九旅精神研究所、三五九旅屯垦纪念馆等系列教学科研平台,开发兵团精神和三五九旅精神系列、屯垦戍边文化系列、民族精神系列、民族团结及兵地融合发展系列、先进生产力和先进文化示范系列、生态文明示范系列社会教学资源,构建三五九旅精神和兵团精神主题教育培训体系,打造西北地区党员和领导干部党性教育基地和职工群众的爱国主义教育基地,并让兵团人成为第一时间理解、应用兵团精神和三五九旅精神的群体,进而引领和带动全社会自觉弘扬兵团精神和三五九旅精神。

总之,作为屯垦戍边千秋伟业的传承者,兵团各族职工群众更应该铭记历史及其丰功伟绩。兵团精神和三五九旅精神是兵团的历史之本、红色之根、精神之源、文化之基,是井冈山精神、延安精神、南泥湾精神和长征精神在新疆地区的传承与发展,是中国共产党与中华人民共和国治理西北边疆的重要文明符号和代表,是亚欧大陆文化桥的强劲动力和引擎。研究和传承兵团精神和三五九旅精神,并使其不断发扬光大,是新时期大力弘扬兵团精神,确保新疆稳定和长治久安的必然需要。兵团精神和三五九旅精神的发展,一直伴随着革命战争时期、建国初期的建设,以及祖国各项事业发展的全过程,并成为国家新时期边疆治理、国防建设不可或缺的中坚力量。充分发挥其支柱作用、引导作用、教育作用和凝聚作用,以此带领兵团和新疆各族群众树立正确地人生观和社会观;教育人们树立远大理想,和高尚的道德情操,使人们以共同的价值观和共同的信念紧密团结起来,建立和谐的人际、族际关系,从而产生更为强烈地凝聚力和创造力,为创建美好、幸福的新疆和兵团,服务国家丝绸之路经济带核心区战略中必将能够做出更大贡献。(作者单位 :三五九旅精神研究所)

 

参考文献:

[1] 刘孚威:《论井冈山精神》,江西:江西人民出版社,2007年6月;

[2]有林:《论延安精神》,北京:高等教育出版社,中国延安精神研究会、延安精神研究课题组编,2008年;

[3] 邓小平文选(第2卷),北京:人民出版社,1994;

[4] 王崇久、黄宏、王瀚林:《兵团精神》,北京:人民出版社,2008年;

[5] 解放军新疆军区政治部党史资料征集办公室:《八路军第三五九旅抗日战争史》,新疆:新疆人民出版社,1997年;

[6] 湖北省鄂豫边区革命史编辑部:《中原突围史》,北京:军事科学出版社,1995年;

[7] 中国共产党历史讲义 上册(第四版)》,吉林人民出版社,1984年;

[8] 袁德金,刘振华:《西北解放纪实》,北京:人民出版社,2003年;

[9] 范书林:《红军长征精神及其现实意义》,《山东社会科学》,1996年第五期。

[10] 任新农:《三五九旅史料选辑》,兵团出版社,2013年12月版。





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