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到鄂尔多斯草原看马文化展

2019-5-8 09:47| 发布者: 狂人习作| 查看: 139 | 评论: 0 |原作者: 冯春生 |来自: 冯春生

摘要:鄂尔多斯域内独有的茫茫大草原,蒙古风情与草原文化融汇,娱乐、文化、休闲于一体,一种专为迷恋草原文化的帅男靓女们打造的旅游文化,承载着热情浪漫、自由奔放的生活,洋溢着至纯至真的草原情趣,蓝天白云、绿草荡 ...
到鄂尔多斯草原看马文化展


 鄂尔多斯域内独有的茫茫大草原,蒙古风情与草原文化融汇,娱乐、文化、休闲于一体,一种专为迷恋草原文化的帅男靓女们打造的旅游文化,承载着热情浪漫、自由奔放的生活,洋溢着至纯至真的草原情趣,蓝天白云、绿草荡漾,百花飘香,民俗盛景……

 鄂尔多斯草原旅游区为国家AAAA级旅游景区,位于中国内蒙古自治区鄂尔多斯市杭锦旗锡尼镇西南9公里处。视野草场面积约30平方公里,核心区由一个蒙古大营和300多个蒙古包组成的蒙古包群,设计独特,别具一格。按功能区划分为综合服务区、汽车营地区、民俗文化体验区、草原休闲娱乐区、草原休闲度假区、草原生态观光区六个功能区。

 看蒙古族歌舞,观鄂尔多斯婚礼,品尝蒙古特色的奶食品,骑马,赛马,坐马车、看马技表演,看马文化展览……





 马是蒙古族特别喜爱的一种动物,蒙古族被称之为“马背”民族,他们的生产、生活全离不开马。

 新建设的马文化展览厅独树一帜,展品有从汉代至今的各种马具及与马有关系的用品二百多件,有汉代车马图瓦档、汉代马图砖饰、出土汉代陶马、车马岩画、汉代马嚼子、汉代车马具;有马鞍、马蹬、马笼头、马嚼子、马铃、马绊、马印、马车轮及马文化书籍等,并有详细的马文化文字介绍,是你了解马文化认识马文化的绝佳好去处。


   蒙古人与马


 马以其快捷健走、力大温良的优点,很早就被人类所认识。马在我国被驯养,大约在新石器时代晚期。

 蒙古族是游牧民族,他们牧马放羊,逐水草而居,创造了辉煌灿烂的游牧文化。

 蒙古族是世界上养马最多的民族,蒙古人的生产、生活、交通运输、行军打仗都离不开马,被誉为“马背民族”。

 蒙古马与蒙古人一样,生活在冬季高寒夏季高温地带。他们在暴风雪中驰骋如飞,烈日炎炎中行走如流。

 他们有耐寒耐热的奇特本领,因而具有强大的环境适应性。蒙古马体小而又灵活,眼疾而能避险,矫健而有力量,敏锐而又迅捷。

 古代蒙古大汗、王公贵族都喜欢围猎。这实际上是一场蒙古马竞技表演和准军事演习。

 凡参加围猎者均要骑一匹精良的蒙古马。在围、赶、追、吓、堵、埋伏等围猎中,需要蒙古马与主人卓越的配合,否则不仅不能获取猎物,主人稍有不慎或乘马有所闪失,便有危险。

 围猎者要想尽情发挥围猎的真正本领,那是绝对少不了蒙古马的智慧和机敏。蒙古马不仅善解主人用意,更懂得围猎的奥秘与要领。在这一点上,蒙古马有惊人的记忆和超常的灵活性。主人在瞬息万变的围猎场上,有些难以精确预料的东西,这时便由蒙古马替主人加以补救而化险为夷。古代围猎者将自己的猎马视如生命视如神灵。

 蒙古马多年乃至到死都能准确认出父马母马与兄妹马并保持亲密的家族关系,有的马离群多日回到家族中间,以互咬鬃毛来表示亲热。

 蒙古马在动物中是最洁净的,它喝的是河水、湖水、井水,从不喝死水和脏水。吃的草也是找新鲜的,有时宁肯挨饿,不吃腐烂变质的草。

 在家畜中马的寿命最长,最高能活六十岁。蒙古人对马的年龄计算以双岁为一岁,如三十三岁马实际已是六十六岁。

 蒙古人对蒙古马非常珍爱,对众多的蒙古马的习性和爱好了如指掌。按照蒙古马的毛色和雌雄不同,分别给予爱称和昵称。许多蒙古小孩都能准确无误地讲出马的爱称和昵称。

 蒙古人从古至今对乘马爱护备至,乘马用具也格外考究。如马鞍上镶嵌金银饰品,镂刻美丽图案的花纹。


  马鞍


     蒙古马鞍的制作,是木工、皮毛、金属,甚至刺绣等多种工艺的综合。

 马鞍的原料一般多用桦木。桦木砍倒以后,一般要干燥三四个月才能使用。一副马鞍一般只用四大块材料,两块凸形的叫左鞍板和右鞍板,两块U型的叫前鞍鞒和后鞍鞒。这里的角度、宽窄、弧度等问题,全凭匠人的眼力和经验来完成,可以说是一种绝活。这也是民间手工艺的神秘性和个人风格所在。




 经过千百年的传承,蒙古马鞍具的制造已经发展成为一门独立的艺术,有自己生生不息的传承人。

 在以骏马为主要交通工具的时代,不论王公贵族和普通百姓,都把马鞍看得非常重要。一副普通牧民的马鞍,好一些的也能抵得上几头带犊乳牛、带驹骒马的价格。

 每当做成一副好马鞍的时候,就要选择良辰吉日,把左邻右舍和亲戚本家请来,大摆宴席,加以祝赞。祝赞人手捧哈达,让主人牵着那匹备好新鞍的骏马,把马鞍的所有部件,都要一一抹画,一一祝赞。


  马镫


 马是一对挂在马鞍两边的脚踏,供骑马人在上马时和骑乘时用来踏脚的马具。马镫的作用不仅是帮助人上马,更主要的是在骑行时支撑骑马者的双脚,减轻骑马人困乏,以便最大限度地发挥骑马的优势,同时又能有效地保护骑马人的安全。马镫还有催促马子快速行走的作用,骑马人用脚蹬的马镫双击马的肚子,使马知晓主人让它加速。

 马镫最早是由中国人发明的,马镫被称为“中国靴子”。最早的马镫发现于公元3—4世纪鲜卑人活动的中国北方草原地区,这是中国古代北方游牧民族对世界的一项伟大贡献。



 马镫以铁制为主,亦有铜制。工艺上有采用鎏金、包银或错金、错银、错铜工艺、景泰蓝工艺等,在样式上有龙头、雕花、素面等,工艺花纹有万字纹、寿字纹、蝙蝠纹、祥云纹、花草纹及铜钱纹等。

 马镫由两部分组成:一,有让骑手踏脚的部分,俗称镫环;二,将马镫悬系在马鞍上的部分,称镫穿或镫鼻。


  打马印

 给马打印记是蒙古族传统文化的一个重要组成部分,也是蒙古族的一个传统节日,一般在清明节或端午节前后举行。每年这个季节牧民们都开始给自家的马打印,印上自家的标志。这个标志的图形或样式基本上是祖传的。它有地区性的、民族性的、家族性的……



 春季是牧马人修剪马鬃烙印马印的时刻。在这天的上午,草场燃起篝火,牧民们向参加套马的骑手敬献哈达,表示祝福。铁印在火中烤红,执印的老者高呼打马印开始,众骑手个个横杆立马,把马群团团围住,顿时人呼马嘶,蹄声雷动,场面异常壮观。骑手们每套住一匹烈马,人们压在地上,便由执印者在马的左大腿胯骨中心部位,用火烧红的铁马印烙一个印记留作记号。同时,他们还要剪马鬃、马尾,骟公马。其间,小伙子们还要进行骑马、套马等比赛。

  烙马印的目的在于区分各群马。只有到了二岁的马(叫达戈 )才能打印,小马驹是不行的。


  打马鬃


 马的脖子和前额上有像人的头发一样长长的马鬃。在草原上,每年都要剪马鬃,当地人俗称叫做“打马鬃”。打马鬃的时间一般在每年的清明节前后,打马鬃在草原上就像一个热闹节日,在打马鬃那天,男女老少带着炒米、奶茶、手把肉和烧酒,早早的来到草原上,马倌和年青的骑手们骑上自己的宝马良驹,拿着套马杆子云集在马群周围,一声令下,骑手们就会像离弦的箭一样冲向马群。

 当马被套住后,几个年轻力壮的小伙子蜂拥而上,抓耳朵,拽尾巴,搬脖子,合力将马放倒在地,然后由一人用剪刀开始剪马鬃和马尾。在剪马鬃时都要在马脖子的根部留下来一缕马鬃,是为后面“骑生马”比赛用的。

 马鬃年年都要剪。草原上的牧民用它编绳子做袋子,用马鬃编织的绳子和袋子非常结实,因为不怕水,耐腐蚀,是他们生活中不可或缺的东西。在打马鬃的同时也要剪下一缕马尾,马尾巴是做琴弓子的上好材料,但不能多剪,马尾巴是马用来驱赶蚊蝇的。









作   者:冯春生

晋绥网:郝文俊


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